上回我扯到顾恺之哈.现在流传下的他的作品多为宋人摹本.那天在东方cj上看到朋友展示的，我想也是宋前的作品。今日得见风采皆因为有勤劳又爱画的宋人临摹之故.这也是因为徽宗皇帝之故.后人评他"独不能为帝"...他在位时,命令画院高手临摹多幅前人画作.也有说法称《女史箴》一文是张华所写.总之,张华和陆机我都很喜欢.因为我个人最爱的就是魏晋南北朝的五言,那些忧伤的清新的五言.从汉末的《古诗十九首》算起来,一直到后我都最爱五言.没有七言的挥洒,却有种隽永的美感.唐诗作者众多爱潇洒的李白,我独爱老杜.这BLOG副标题就从他的《旅夜书怀》里摘来的.新近加的后半:"行到山穷处,坐看云起时"是诗佛王维的.因为读到觉得特别喜欢顺手加上.闭上眼睛想想星垂平野阔月涌大江流的情景,私以为大自然的至高境界不过如此而已.
顾的作品说教性还很强还有明显的教化目的,但是从《洛神赋》看又已经具有艺术家应有的"自觉".这幅画没有说教目的,只是描绘一段悲伤的爱情.所谓洛神是曹丕的妻子甑氏,她本是袁绍的儿媳妇,在袁家大败后为曹丕和曹植看中,但是曹丕小子很坏滴抢先向曹操求来.于是曹植遗憾终生.但是曹丕后来称帝后对她逐渐不好,听信新宠郭氏谗言,甑氏忧郁而死.记得看三国时,觉得曹丕争太子之位觉得他坏坏滴,现在想想是曹植单纯.空有才气只能和自己父亲唱和.看他写的白马诗,确实是一腔热血.可惜心比天高命比X薄啊...甄氏死后,曹丕特欠抽地把她的玉枕送给前来晋见的曹植,他路过洛水时枕着就梦见在洛水上见到甑氏,于是写下那篇永传史册的《洛神赋》.本来的名字叫《感甑赋》由其子(又说魏明帝)改成现在的这个名字."翩若惊鸿,婉若游龙."八个字读起来何等神采~顾的画作在今天看根本8是美女,可是那种忧伤的情绪却是后人作不出的.无可取代的微妙的气氛呐.
顾也是士族出身,乃是其中的吴姓士族.那个时代盛行九品中正制,士族当道,上品无寒门嘛.从西汉时便很流行自我推荐,如朱买臣啦东方朔啦.那时候选官制度并不健全,名人多是举孝廉出身.比如曹操便是如此.到后来,所举之人多是士家大族出身.已经有士族操纵朝政的迹象出现,如袁绍其家是四世三公.虽然那时候三公已经没有多少实权但是依然是很高的荣誉头衔.由地方推举人才,到魏时演变成九品中正制.然后沿用到晋等以后直到隋开科举才算初步打破士族势力,让庶族地主也得以进身.这之前人事基本掌握在地方士族手里.即使是唐朝也是贵族社会,士族虽然相当衰落可还依然很拽气.直到宋,科举大开知识普及市民经济繁荣才成为市民社会.
所谓的门阀之说,即是因为当时的大家族会按照规矩在大门前立两根柱子一个叫阀一个叫阅,刻上自己家出的名人和功绩以及朝廷的奖赏.现在的英雄纪念碑的前身啊...TT士族分侨姓吴姓郡姓虏姓.侨姓是和现在的华侨一个意思...是由北方南渡而来躲避五胡乱华的士族,以王谢袁箫为大."旧时王谢堂前燕,飞进寻常百姓家"嘛.吴姓是祖辈居住在南方的士族,以宋张顾陆为大.谢家的谢安谢灵运,王家的一门有二十多个书家但是因为二王太出彩所以可怜都被掩盖住光彩.当时以侨姓为大虽然他们是外来户...有王家与司马共天下的说法么.
顾有三绝,才绝画绝痴绝是也.他的诗文曾被《诗品》称为在曹操之上,现不得见.惟有在同是士族闲人刘义庆《世说新语》所记下的只言片语:"千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼,若云兴霞蔚."可见一斑.但私以为若以此观之,不能在曹操之上.因为他没有曹操诗文的那份大气雄浑的气魄,倒是一派"小谢清发"的感觉.据说他曾将许多画放在谢安的橱里收藏,谢安将其从后面偷走告诉顾是神仙拿走的.
在那个时代,士族目高一切.某皇帝的舅舅是庶族出身去某士族家做客,这边走人那边就叫人把他坐过的床榻给烧了.寒门出身的才子多不得重用,可以从那个时代相当多的诗文中得见这个群体的苦闷.更有因此而假造出身者,所以士族间通婚就越发小心讲究门当户对.除九品中正制,还有荫亲制和荫客制,都是扩充势力的方便制度.因此很多士族子弟20出头就出来做清闲又丰厚的官职,但是他们的修养绝不可小看,诗文书画样样精通.
早期的士族水平相当之高,当然也是因为他们垄断文化和财富资源之故.后期则大大不行,记得我们高中历史书上为凸显士族的腐朽而举过一个很极端的例子:某士族子弟记得姓王，胆子小的要命听到马叫都害怕，说这哪是马明明是老虎嘛.事实上,客观地看士族造就出高端文雅的文化成就和挥洒不羁的性情.比如王羲之的岳父是四大名门"王谢郗瘐"的郗鉴,当时挑女婿去王家，进去时看到惟独王羲之袒着坐床上吃饭觉得很不错...所以东床女婿就是这样来的啊!可想王羲之有多拽,当然也因为他是王家的啊...要换个寒门出身的见到郗鉴还坐着不动照样没品的吃饭,估计没被PIA飞也不会选来当女婿的.阮籍那种驾车穷途大哭的情绪我也很喜欢.所以我特别喜欢动荡的自由的真性情的魏晋南北朝!
顾虽出身士族但并不富有,他最有名的故事是为瓦棺寺打刹认捐100万(当然是100万钱不是后来的两),其他人不信因为"长康素贫".结果他在里头画画让看的人施舍钱,第一天是10万第二天是5万第三天随意,结果开光一刹那他画的维摩拮像竟然光照一寺,看者如云,100万轻松到捐...但是顾在谢赫的《古画品录》里只列到第3等,因为谢认为他的画只得骨肉不得神.而将卫协列为第一品第一人,并称:古画皆略到协始精.但是在《续画品》中顾粉姚最已经替他平反了哈.当时受人物品评风气,除提到的古画品录和诗品还有书品等.品评时都严格按九品中正制品评,分上中下三品每品又分3等.所谓气韵生动等词原本是形容人的来着.
卫师曹不兴,顾师卫,而陆探微则师顾.陆将书法的笔法运用到画中,应该是首创.其后的张僧繇有名啊!因为那个画龙点睛的故事嘛.这个就不多说.画史上很多这样的故事,还有形容画出的屏风上的马夜里会叫...TT但他有名的另外一件事情是绘凸凹花,用的应该是印度传来的晕染手法但在那个年代很稀奇,史载远看立体近视则平.因此据说画此花的一乘寺也改了叫凸凹寺...
王羲之啊...这个书圣啊...现在的流传兰亭序是摹本,有好几个.最好的最常见的叫《神龙兰亭》是冯承素摹的.同时还有楮遂良虞世南等摹本.虽然这2人以书法著称但似乎不如这个冯承素摹的好.真的捏?在唐太或高宗的陵墓里估计早成灰了...兰亭序被称为天下第一行书,是王同学喝醉时所写的.据说醒来后再想写一次就没有那个神韵.太宗特别喜欢,命令大臣箫翼从他的九(我看的另外一版本是七)世孙智用和尚那里骗来的.唐初大画家阎立本还画过《箫翼赚兰亭记》...很欠抽哎!硬哄来的还好意思让人画画记下来!他做过右军将军世称王右军,第7子王献之人称王大令.因为他本来做中书令后来又被族弟王岷代替,所以就叫大令鸟~王家一门书家太多鸟包括著名的政治家王导,但是只有他的7子脱颖而出和他并称二王.
他的书法被评为更自由开放名为破体.据说五六岁时学书法王羲之从后面偷偷拔他的笔都没有拔掉当时就说"此儿当有大名",果然如此呢.他传世的有《鸭头丸帖》就十多个字,说的是鸭头丸这个药也不好明天见到你如何如何...是封普通的来往短信.当时保存下来如今视若至宝的还有《姨母帖》等...看名字就晓得这在当时只是信笔写的书信罢了.但是这样的作品往往流露着天真率直,张旭的传世作品更搞笑叫《肚痛帖》和鸭头一帖差不多说的也是肚子痛吃的那药不好如何如何...颜真卿也是那篇涂涂画画的祭弟写的好.他的弟弟死的很悲惨,当时他和他弟弟都是抗击安史叛军的地方长官.弟弟死在叛军手下,受尽折磨.比起其他几家唐代楷书大家,颜的楷书因为融入特别的正气而格外令人震撼.
雕塑史上只有戴逵因为出身高才留名下来.据说他为造佛像而精密到把粗胚放出偷偷躲在帐内听大众议论3年才成.咳.也只有有钱有闲的人能到这样的地步...要是个干活等工钱的工匠保证不会这样.他造的这个像和前面提到的顾的画还有斯里兰卡进献的玉像也被称为瓦棺寺三绝.
当时的北方文化相对落后,但是北方以碑刻出名.现在我们用WORD这样的文字处理软件都会有"魏碑"字体可选,这个魏不是曹魏乃是北魏,尤以龙门石窟的龙门二十品出名.这二十品碑都是当时北魏的达官贵人出钱立的,最搞笑是当时有人叫杨大眼...北方画不出名,石窟造的特别多.就记得莫高里有个本生故事是九色鹿本生,竟然是咱们小时候看的那个动画片《九色鹿》的故事!原来那个动画从佛教本生故事来的!我当时看得特别难过啊...
这个时期以画留名的皇帝就一位,南朝梁元帝萧铎,小字七符,其父是有名的梁武帝.那个在创龙传里提到的生活朴素勤奋的皇帝,其他干过的名事还有好几次舍身去出家,害的大臣老去花重金赎他.但是武帝晚年糊涂下场很不好,死于北方应该是北凉高洋吧那会投奔的侯景作乱.侯景之乱杀了梁宗室几百口子,分封外地的七子准备为他报仇.而六子封在益州,他们都同时想争夺皇位.他们在长江上打仗,七官赢了嘛.后来这孩子也狠,竟然写信去北凉让他们去打益州.益州承平日久都没有什么抵抗就被宇文拿下了,这个宇文后来成立了北周.北周外戚杨坚夺权成立了隋.
六官出益州的时候因为有钱带着金银打的薄板出来,一片一斤一箱装100片,金足有100箱银则是500箱之多.中间打输的时候下属让他出钱再招募人,他竟然不肯,说这些钱是他要带到建康(南京,意思是他即皇帝位)用的.到最后穷途末路时,他大叫着对追来的士兵说给你们钱吧!当然已经么用了...真是愚蠢呐...若是有相应的野心也需要相应的能力对称啊.不如在益州自己过的快活呢.史载元帝一只眼有问题,么说哪只么说什么问题.但是他自己当然很在意啦,当时六官那里的某名士被抓,他本来说出宽大爱才的话来,可是因为手下有人说这人写过讽刺你眼睛的诗就立刻翻脸把他给杀了.我说...即使生气也要努力维持刚说的爱才的话啊...想杀的话以后有的是机会啊...元帝的这点逸事是从田中先生的中国历史短篇小说集《黑龙潭异闻录》里看到的.
他的职贡图画的是12个外国使节有百济的有波斯的还有龟兹等,旁边还写字来描述捏.
下次我写隋唐吧...
作于2006-11-18，润色于今日.
